Dentro del ámbito educativo ha sido un problema muy común que los niños no aprenden lo que tu estás enseñando y se interesan más por las ideas secundarias que por el tema principal.
Una de las maneras más eficaces de que el niño aprenda y comprenda el tema es desarrollarlo con ejemplos que lo involucren a él y al contexto en el cual se desempeña, por ejemplo, si quieres enseñarle a sumar o restar, colocale ejemplos como "Si en la tienda escolar te compras una torta de $10 y un refresco de $5, ¿cuánto te gastaste en total? y si llevas $20 para gastar, ¿Cuánto te sobró"....
Para un niño siempre será más significativo un aprendizaje cuando éste lo aplica en su realidad y no en ejemplos abstractos para él, por ejemplo, si quieres enseñar las partes de una flor, para qué te matas haciendo una laminita que ni les va a interesar, cuando bien puedes pedirles una flor y ellos mismo descubran las partes que contiene la misma.
Muchas veces los maestros nos esforzamos en pensar cómo transmitir a un niño un contenido nuevo, dejamos a un lado las capacidades que el niño ya posee y subestimamos su inteligencia y creatividad, que muchas veces supera la nuestra, pues un detalle que para nosotros es insignificante, para él es elelemento esencial que utilizará en su vida diria, conviertiéndose así en un aprendizaje situado.
Así que si de verdad quieres que un niño aprenda lo que tu pretendes enseñar considera lo siguiente:
*Utiliza materiales interesantes para ellos y no lo que creas importante para ti.
*Aprovecha lo que está a tu alrededor sin gastar miles de $$$$$ al esforzarte en elaborar laminitas insignificantes para el alumno.
*Involucrate en la vida del alumno, en sus interesses, ideas, opiniones, juegos y demás elementos que te ayudarán a descubrir lo que verdaderamente le importa al alumno.
*Qué importa hacerle de payaso, cantante, enfermo, monstruo y demás persoanjes que te permitirán captar la atención del niño...Además diario le haces de "maestro y no te da pena.
*Nunca digas "esto no podrán hacerlo o ni sabrán de qué les hablo" porque actualmente las generaciones están más despiertas que tú.
*Intenta pensar y ser como niño cuando trabajas con los pequeños, que además con tus cuates siempre actuas como tal.
*No olvides que alguna vez fuiste niño y que siempre deseaste que tu maestro entendiera tus necesidades de estudiante y éste fuera más relax y divertido en sus clases.
....Si te identificaste con alguno de los puntos anteriores no te preocupes, que es causialidad, pero aceptarás que te falta mucho por trabajar y mejorar...
...recuerda: "Si vas a enseñar a un inocente, enséñalo a ser feliz"...
jueves, 11 de febrero de 2010
domingo, 8 de noviembre de 2009
EL HOMBRE BICENTENARIO
La historia se realiza en un contexto un poco más avanzado al de la actualidad, pero el contenido de la película narra la forma de cómo se ha desarrollado un robot que, por alguna causa desconocida, en su cerebro tiene la capacidad de
aprender por sí solo y aprender de las situaciones que día a día experimenta
con la familia que lo compró.
En un primer momento el robot se desenvuelve como artista, creando de su cerebro obras de arte hechas de madera, las cuales le permiten ganar dinero y así ayudar a que la familia adquiera un nivel económico más alto. Por otra parte, él desarrolla sentimientos afectivos inexplicables hacia sus dueños, pues ellos lo trataban como un “humano” integrado a su núcleo familiar.
Dentro de su aprendizaje, como ha sucedido con todo ser humano, él experimenta ansiedades, deseos y aspiraciones, lo que lo lleva a solicitar su libertad a cambio de todo el dinero obtenido con su trabajo en la elaboración de relojes, para que de esta manera él pueda indagar en su origen e investigar la existencia de más máquinas como él.
A lo largo de su viaje él encuentra a un hombre que lo ayuda a convertirse superficialmente en humano, todo esto para poder formar su anhelada familia. Poco a poco se somete a diversos experimentos que le permiten adquirir un aspecto físico, emocional y sensorial humano, pero su cerebro sigue siendo el mismo, lo cual a pesar de sus intentos no le permite dejar de ser un robot.
Al final él decide dejar de ser inmortal para morir al lado de su mujer amada, pues ya no le encuentra sentido a la vida después de la muerte de su esposa.
En esta historia se puede observar claramente los aspectos evolutivos del ser humano, visto esta vez en un objeto un robot el cual gracias a sus cualidades le permiten experimentar en 200 años todas ansias de conocimiento, deseo de libertad, igualdad de género, libertad de expresión para así llegar a convertirse en el Hombre Bicentenario.
En la película se crea una controversia en el momento que la tecnología logra llegar con la inteligencia artificial a un punto de igualar las actividades del ser humano. A partir de ahí empiezan los conflictos morales y éticos; primero se da el caso del desprecio y el maltrato que sufre el robot por parte de los humanos, ya que no lo aceptan en una sociedad, provocando desigualdad. El valor de la vida es el tema principal de la película en el cual se da una lucha profunda por el robot de alcanzar lo que el ser humano tiene y a veces no aprecia, lo cual es la vida, pues como decía Albert Camus: "el hombre es la única criatura que se niega a ser lo que ella es".
Se presenta la adquisición de conocimiento rápido y avanzado por parte del robot, además propone una mejor toma de decisiones, es decir mayor perfección por parte de la máquina, lo cual pone en peligro a la sociedad, por dejarlos ver como ignorantes y conformistas.
Todos estos aspectos logran rescatar la naturaleza del ser humano a través de la existencia del robot, es decir, el momento donde ejerce sus facultades y capacidades para lograr un fin, donde en un determinado tiempo, las irá perfeccionando para llegar a la excelencia.
aprender por sí solo y aprender de las situaciones que día a día experimenta
con la familia que lo compró.
En un primer momento el robot se desenvuelve como artista, creando de su cerebro obras de arte hechas de madera, las cuales le permiten ganar dinero y así ayudar a que la familia adquiera un nivel económico más alto. Por otra parte, él desarrolla sentimientos afectivos inexplicables hacia sus dueños, pues ellos lo trataban como un “humano” integrado a su núcleo familiar.
Dentro de su aprendizaje, como ha sucedido con todo ser humano, él experimenta ansiedades, deseos y aspiraciones, lo que lo lleva a solicitar su libertad a cambio de todo el dinero obtenido con su trabajo en la elaboración de relojes, para que de esta manera él pueda indagar en su origen e investigar la existencia de más máquinas como él.
A lo largo de su viaje él encuentra a un hombre que lo ayuda a convertirse superficialmente en humano, todo esto para poder formar su anhelada familia. Poco a poco se somete a diversos experimentos que le permiten adquirir un aspecto físico, emocional y sensorial humano, pero su cerebro sigue siendo el mismo, lo cual a pesar de sus intentos no le permite dejar de ser un robot.
Al final él decide dejar de ser inmortal para morir al lado de su mujer amada, pues ya no le encuentra sentido a la vida después de la muerte de su esposa.
En esta historia se puede observar claramente los aspectos evolutivos del ser humano, visto esta vez en un objeto un robot el cual gracias a sus cualidades le permiten experimentar en 200 años todas ansias de conocimiento, deseo de libertad, igualdad de género, libertad de expresión para así llegar a convertirse en el Hombre Bicentenario.
En la película se crea una controversia en el momento que la tecnología logra llegar con la inteligencia artificial a un punto de igualar las actividades del ser humano. A partir de ahí empiezan los conflictos morales y éticos; primero se da el caso del desprecio y el maltrato que sufre el robot por parte de los humanos, ya que no lo aceptan en una sociedad, provocando desigualdad. El valor de la vida es el tema principal de la película en el cual se da una lucha profunda por el robot de alcanzar lo que el ser humano tiene y a veces no aprecia, lo cual es la vida, pues como decía Albert Camus: "el hombre es la única criatura que se niega a ser lo que ella es".
Se presenta la adquisición de conocimiento rápido y avanzado por parte del robot, además propone una mejor toma de decisiones, es decir mayor perfección por parte de la máquina, lo cual pone en peligro a la sociedad, por dejarlos ver como ignorantes y conformistas.
Todos estos aspectos logran rescatar la naturaleza del ser humano a través de la existencia del robot, es decir, el momento donde ejerce sus facultades y capacidades para lograr un fin, donde en un determinado tiempo, las irá perfeccionando para llegar a la excelencia.
jueves, 28 de mayo de 2009
¿QUÉ DEBE ENSEÑAR LA ESCUELA BÁSICA?
¿QUÉ DEBE ENSEÑAR LA ESCUELA BÁSICA?
GUIOMAR NAMO DE MELLO
GUIOMAR NAMO DE MELLO
El conocimiento es la puerta para poder acceder a un mundo universal, en el que se pueda comprender, criticar, analizar, adquirir y argumentar sobre todo aquello que ocurre a nuestro alrededor y que interviene en nuestra forma de vida cotidiana. La escuela tiene como tarea fundamental el transmitir ese conocimiento sistemático y universal que hace que los individuos adquieran habilidades, valores, conciencias, etc.; ya que uno asiste a la escuela para aprender lo que no se sabe.
En la lectura, el autor nos menciona que es indispensable impartir un conocimiento universal, para unificar y no dividir a la nación y menos al mundo; aunque existan clases privilegiadas que recibirán un conocimiento más amplio, éste siempre debe ser el mismo para todos. Además, la apropiación de éste conocimiento demanda trabajo y disciplina, para que de esta manera el proceso de enseñar y aprender formen individuos con valores.
La educación, decía Neil Postman (1981), es “la respuesta de una cultura a las cuestiones de una época concreta”, es decir, el conocimiento que es impartido por la escuela a los individuos, debe cumplir con la característica de ser funcional, para que en el desarrollo de la vida cotidiana de los hombres, éste pueda ser su herramienta intelectual de sobrevivencia y superación.
En la vida actual, las escuelas buscan transmitir un conocimiento a los alumnos de manera significativa, y que a su vez le desarrolle competencias que lo harán ser eficaz ante los acontecimientos que se enfrenta en su vida cotidiana. De esta manera, se procura enseñar un conocimiento universal y amplio, pues las exigencias de la vida actual piden que los individuos crezcan intelectual, moral y socialmente.
En la lectura, el autor nos menciona que es indispensable impartir un conocimiento universal, para unificar y no dividir a la nación y menos al mundo; aunque existan clases privilegiadas que recibirán un conocimiento más amplio, éste siempre debe ser el mismo para todos. Además, la apropiación de éste conocimiento demanda trabajo y disciplina, para que de esta manera el proceso de enseñar y aprender formen individuos con valores.
La educación, decía Neil Postman (1981), es “la respuesta de una cultura a las cuestiones de una época concreta”, es decir, el conocimiento que es impartido por la escuela a los individuos, debe cumplir con la característica de ser funcional, para que en el desarrollo de la vida cotidiana de los hombres, éste pueda ser su herramienta intelectual de sobrevivencia y superación.
En la vida actual, las escuelas buscan transmitir un conocimiento a los alumnos de manera significativa, y que a su vez le desarrolle competencias que lo harán ser eficaz ante los acontecimientos que se enfrenta en su vida cotidiana. De esta manera, se procura enseñar un conocimiento universal y amplio, pues las exigencias de la vida actual piden que los individuos crezcan intelectual, moral y socialmente.
sábado, 7 de marzo de 2009
transversalidad y ensamble artístico
TRANSVERSALIDAD Y ENSAMBLE ARTÍSTICO
La Transversalidad se define como la construcción de líneas que cruzan todas las asignaturas, manteniendo la organización y articulación escolar de las disciplinas globalizando su análisis, desarrollando sus temáticas a través de retos y compromisos éticos que tendrá que adoptar el alumno.
Las propuestas de trabajo transversal se desarrollan alrededor de temáticas emergentes que son afines a la formación cívica y ética, pero demandan que el alumno recupere contenidos de otras asignaturas para dar solución a los diversos conflictos planteados sobre la realidad que está viviendo el niño.
Las temáticas pueden ser las siguientes:
- Educación ambiental
- Educación para la paz
- Educación intercultural
- Perspectiva de género
La transversalidad, debería manifestarse en el tratamiento de contenidos conceptuales diversos, intentando promover o aplicar un determinado procedimiento o contenido actitudinal. Es decir que los ejes temáticos transversales favorezcan, no sólo a la adquisición de información relevante y significativa, sino también al desarrollo de estructuras de pensamiento y de acción.
Representa la oportunidad de proyectar situaciones donde las niñas y los niños utilicen, apliquen y reflexionen lo aprendido a través del contacto con las artes visuales, la expresión corporal y la danza, la música y el teatro.
El ensamble es el resultado de una propuesta conjunta elaborada por los alumnos, con una intensión expresiva predeterminada.
El objetivo es transmitir alguna temática mediante la conjunción de lo aprendido en las diferentes manifestaciones artísticas.
Es una muestra del conjunto de los aprendizajes obtenidos donde las actividades y la asignación de tareas se establecen de acuerdo con las inquietudes e intereses de los alumnos.
Lo importante del ensamble es valorar la creatividad e imaginación, experimentar con lo aprendido y resolver problemáticas por medio de las competencias artísticas desarrolladas.
La Transversalidad se define como la construcción de líneas que cruzan todas las asignaturas, manteniendo la organización y articulación escolar de las disciplinas globalizando su análisis, desarrollando sus temáticas a través de retos y compromisos éticos que tendrá que adoptar el alumno.
Las propuestas de trabajo transversal se desarrollan alrededor de temáticas emergentes que son afines a la formación cívica y ética, pero demandan que el alumno recupere contenidos de otras asignaturas para dar solución a los diversos conflictos planteados sobre la realidad que está viviendo el niño.
Las temáticas pueden ser las siguientes:
- Educación ambiental
- Educación para la paz
- Educación intercultural
- Perspectiva de género
La transversalidad, debería manifestarse en el tratamiento de contenidos conceptuales diversos, intentando promover o aplicar un determinado procedimiento o contenido actitudinal. Es decir que los ejes temáticos transversales favorezcan, no sólo a la adquisición de información relevante y significativa, sino también al desarrollo de estructuras de pensamiento y de acción.
Representa la oportunidad de proyectar situaciones donde las niñas y los niños utilicen, apliquen y reflexionen lo aprendido a través del contacto con las artes visuales, la expresión corporal y la danza, la música y el teatro.
El ensamble es el resultado de una propuesta conjunta elaborada por los alumnos, con una intensión expresiva predeterminada.
El objetivo es transmitir alguna temática mediante la conjunción de lo aprendido en las diferentes manifestaciones artísticas.
Es una muestra del conjunto de los aprendizajes obtenidos donde las actividades y la asignación de tareas se establecen de acuerdo con las inquietudes e intereses de los alumnos.
Lo importante del ensamble es valorar la creatividad e imaginación, experimentar con lo aprendido y resolver problemáticas por medio de las competencias artísticas desarrolladas.
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